Historias de la Ciencia

Parece ser una opinión generalizada que la muerte no es la última etapa de la vida. Videntes, astrólogos, psíquicos, médiums y (por qué no), diferentes religiones, afirman que cuando mueres no todo finaliza.
 
Siempre había leído opiniones de este tipo de colectividades pero nunca de alguien perteneciente a la colectividad científica. Decían alguna opinión pero de modo muy suave y nunca llegaban hasta el final con todas sus consecuencias. No las defendían con energía. Simplemente callaban, sonreían y se acabó. Sin ánimo de tocar las creencias personales de cada uno, vale la pena conocer la opinión de Isaac Asimov que hace una reflexión en voz alta.
 
El Universo, tal como existe, tiene muchos inconvenientes y desventajas: no se puede vivir eternamente, no se puede obtener algo a cambio de nada; no se puede jugar con cuchillos sin cortarse, no siempre se gana, etc.
 
Naturalmente, cualquier cosa que prometa eliminar estos inconvenientes y desventajas será creída con avidez. Los inconvenientes siguen existiendo, por supuesto, pero ¿qué importa?
 
Por tomar el inconveniente más grande, más universal y más ineludible, consideremos la muerte. Díganle a la gente que la muerte no existe y lo creerán y sollozarán de gratitud ante la buena nueva. Tomen un censo y vean cuántos seres humanos creen en la vida después de la muerte, en el paraíso, en las doctrinas espiritualistas, en la transmigración de las almas. Estoy muy seguro que encontrarán una abrumadora mayoría que trata de sortear la muerte creyendo que no existe a través de una estrategia u otra.
 
Sin embargo, por lo que sé, no existe ninguna evidencia que ofrezca alguna esperanza de que la muerte no es otra cosa que la disolución permanente de la personalidad y que más allá no hay nada en lo que atañe a la conciencia individual. Si quieren rebatirlo, presenten pruebas. Pero debo advertirles que hay ciertos argumentos que no aceptaré:
 
No aceptaré argumentos de autoridad. (“La Biblia lo dice así”).
No aceptaré el argumento de la convicción interna. (“Tengo fe en que es así”).
No aceptaré argumentos de ataque personal. (“¿Qué es usted, un ateo?”).
No aceptaré el argumento de la irrelevancia. (“¿Piensa que ha sido puesto en la Tierra para existir sólo un instante de tiempo?”).
No aceptaré argumentos anecdóticos. (“Mi prima tiene una amiga que acudió a un médium y habló con el marido muerto”).
 
Y cuando se elimina todo eso y otras variedades de pruebas falsas, ¿qué nos queda?. Pues no queda nada. Entonces, ¿por qué cree la gente? porque el deseo masivo de creer crea una presión social que es difícil de enfrentar. Pero, ante todo, porque quiere.
 
Rebelarse contra un poderoso establishment político, religioso o social es muy peligroso y pocas personas se atreven a hacerlo, pero rebelarse contra el establishment científico es lo más fácil del mundo y cualquiera puede hacerlo y sentirse muy valiente sin arriesgar un pelo.
 
Así, la gran mayoría que cree en la Astrología y piensa que los planetas no tienen mejor ocupación que formar un código para anunciar a cada cual si el día de mañana es propicio o no para los negocios, se excita y entusiasma más con el fraude cuando un grupo de astrónomos lo denuncia.
 
Fuente:
“Luces en el cielo”, Isaac Asimov.